小城陸良 ，你知道多少？？

陸良縣城初建于1407年，興于明初。暮然回首，小城至今已有近600年的歷史了，而永樂皇帝下令營建北京城始于1406年，盡管只是一種巧合，但是，在那個鄭和七下西洋，編撰《永樂大典》的輝煌盛世，不能不說是一種歷史發展的潮流。

向上翻閱歷史的卷宗，1381年（明洪武14年），朱元璋令沐英等率大軍征討云南，明王朝的30萬鐵騎揮戈南下，奇襲曲靖，直搗昆明，1382年又破關而入攻占大理，取得平定云南的勝利。沐英率數萬軍隊留守云南，設司置衛，移民開荒，屯田戍邊，招商入滇，辟筑驛道，疏浚河道，勸課農桑，禮賢興學，擇優入仕，一時間邊陲云南呈現一派繁榮景象。　　

陸良是沐英入滇后所見的第一大平壩，大軍在白石江之戰大敗10萬元軍后，沿南盤江順流而下，一過響水，忽見山重水復豁然開朗，方圓百里，一馬平川，山川錦繡，煙波浩瀚。這里早在東晉、南北朝及隋唐時期，就是爨氏統治南中地區的首府，西漢元封三年（公元前109年）就為云南最早的24縣之一。

大軍先在小堡子古城擒“云南王”帖木兒王子兄弟，又平定魯昌城土酋劉氏五兄弟，后在陸良駐軍、設陸涼衛，遷來諸多外省移民拓荒開疆。所以，我們現在都說明王朝帶給陸良新一輪的繁榮和發達，也常說陸良人是從南京遷過來的，地名中也多以“所堡營旗”等軍事駐地命名，如左里堡、車馬堡、馬軍堡等“十八堡”后方，太平哨、望城哨、新哨等前沿陣地。今天，踏著沐英大軍的足跡，走一走板橋鎮的洪武村、馬軍營，看一看三岔河鎮的洗馬灣，華僑農場的鎮星臺牧馬場，仿佛又看到這位鎮國將軍弘揚王朝威儀，兵戈鐵騎，狼煙四起，飲馬南盤江的威嚴。

陸良縣城初建于1407年，興于明初。暮然回首，小城至今已有近600年的歷史了，而永樂皇帝下令營建北京城始于1406年，盡管只是一種巧合，但是，在那個鄭和七下西洋，編撰《永樂大典》的輝煌盛世，不能不說是一種歷史發展的潮流。明初疆域初定、內亂平息，百業興旺、國富民強，正是大興土木、廣建城池的年代，于是，陸良城就這樣轟轟烈烈地崛起在南盤江畔。

當年1.5平方公里的城池里，十字成街，方方正正，四門鼎立，商賈林立，青石板的街心，青瓦房的商鋪，往來的客商小販熙熙攘攘，挑柴賣炭者絡繹不絕，載貨的馬車牛車進進出出，街邊的染房鋪里布匹堆滿了窗臺，街頭補鍋修碗的工匠埋頭忙活，剃頭擔子與耍雜擺攤的藝人前排起了長隊，搖搖晃晃的貨郎還不時與遠歸的馬幫相撞——四條大街八條小街互通有無，雄偉的鐘鼓樓跨十字街居中而建，居高臨下俯視著四條大街一直延伸至城門。高大的城墻外，引串橋河、青山之水作護城河，寬闊的護城河繞著城墻潺潺而流，在南門外與城內眾水匯集一起，再流向母親河南盤江。

城中串橋河、學河、余府河等蜿蜒小溪曲折流轉，與東西南北眾多池塘、湖泊連為一體，平時取做生活用水和涮洗之用，遇有多雨年景可防洪排澇，城池失火可救災急用，房前屋后的流水清澈見底，魚兒在水中上竄下跳，孩童們拿著魚簍嬉戲玩耍，一直要鬧到斜陽夕照，城中炊煙裊裊升起之時。父輩們童年時對古城總有許多美好的回憶，而我們卻最遺憾沒能看到傳說中巍峨的古城墻，莊嚴的城門和飛檐翹壁的鐘鼓樓，這些尚存于上上個世紀的痕跡，或在上個世紀因兵火和歲月的侵蝕，落得廢墟一片；或在那些動蕩的年代里，無情地毀于人們的所謂激情中。

在我們的印象中，上世紀八十年代初期四條大街的彈石路、老房子，以及萬順號、“大會處”等諸多建筑精湛、環境優美的老商號、老鋪子，這些銘刻歷史年輪的印跡，都似曾那樣相識和熟悉，一轉眼幾十年過去了，卻都淹沒在現代化的城宇樓廈間。歲月滄桑，時光如梭，過去的印痕早已消失貽盡，而記憶卻永留在人們的思維中。　

我們在努力尋覓古城昔日的蹤影，并十分仰慕山西平遙古城、麗江古城的美侖美奐時，總又想起僅存的陸良四方街，一片位于老城南邊的老城。換句話說，就是明代以前的陸良城，是西出昆明、南下東南亞、北上京城的滇桂川馬幫驛道的重要交通樞紐，城內四條街成井字形圍成骨架，周圍全是一些長滿青苔的老字號、老商鋪以及深宅大院、亭臺樓榭等古建筑景觀，那里的居民也才是最早的城里人，但至今還延續著明清的生活習俗、民風民貌。

四方街的建筑最著名的要數大覺寺和千佛塔了，大覺寺又稱“大覺禪寺”，是一座大隱于市的佛家禪院，始建于元代，重修于明萬歷年間，寺內布局嚴謹，以南北中軸線為基線，建有山門殿、天王殿、大雄寶殿、千佛塔、鐘樓、鼓樓等建筑，明清鼎盛時被譽為滇東第一流大剎，其名望可與昆明西山華亭寺、太華寺相提并論，民國年間，系云南16座名寺之一。大覺寺的名望多來自于寺內的千佛塔，塔高18米，共7層，灰白色的六面塔身內有1691個佛龕，龕內各有一尊形態各異的陶制佛像，塔頂立有兩只銅鑄金雞，千百年來一直為陸良人民起早貪黑地守候和祈禱著，并“監視”著塔身下興風作浪的黑鰲魚，不再使陸良壩子江水肆虐、破圩決堤。金雞高鳴，大覺曉鐘，綿綿余音30余里，也就成了昔日陸良“三山四水八大景”之一。另外，四方街內還有近500年歷史的名庵石佛寺，供奉真武大帝的真武觀等，與西華寺、望海寺、普濟寺、孔廟、關圣廟、城隍廟、雨司廟、文昌宮、真慶宮、魁星閣、水閣、玉振坊等遍布城內外的眾多寺觀廟宇、宮閣祠坊一起，為陸良老城增添了許多人文的、歷史的、民俗的色彩與味道，也可足以讓后人想象那種香火裊繞、人來人往的街頭舊景。　

陸良縣城作為滇東重鎮，在清末民初就曾盛極一時。清朝末年，陸良至沾益開通南盤江水運，在縣城設郵政代辦，極大地促進了工商業發展，有來自湖廣、四川、重慶等地的商人開設眾多商行和票行，1905年僅馬街一鎮就有四十四大商號；民國初年，陸良就成立了勸業所和實業團，在縣城設堂授業，在城亙外栽桑養蠶、種植晾煙；1914年，法國人在馬街開設了亞細亞三達水油公司；1920年，省府在陸良開設“鹽隆公司”，官營官銷食鹽；三十年代后，手工業、商業日益興盛，商人集股辦起了染織、縫紉、皮革、鐵器、榨油、釀造、碾米等二十多種行業的工廠，眾多私營坐商經營土雜、百貨、布匹、棉紗以及從昆明、個舊等地販運來的洋貨、洋件，并把陸良產的銅制火鍋、鐵制農具、鋁制瓢盆以及羊毛氈等物品遠銷到東南亞、印度等地，以縣城為中心，包括馬街成了滇東南手工業和農產品的主要集散地?！　?/p>

陸良歷史上人才輩出、鐘靈毓秀。早在明嘉靖21年（1542年），就在縣城西門建學宮，殿、廡、堂、齋、池、亭、坊、壁一應俱全，主體為大成殿，尊孔子為天下集大成者，所以學宮實為陸良的文廟；清嘉慶13年（1808年）建文昌宮，設陸良第一座書院鳳山書院；清同治13年（1875年）建鐘靈書院。漫步陸良街頭，書聲朗朗、琴音回繞；行走在縣一中、文化小學和盤江小學，從那些僅存的學宮、文昌宮殘瓦斷壁間，努力回想當年端肅的建筑群落中，一種古樸而清新的雅致，許多門生結廬靜讀、弦歌不絕，并得意地想象自己像那些秀才進士們披紅跨馬、鳴鑼開道經過文昌閣、捷報閣、文明坊和開科第一人坊的壯觀場景。

如今，書聲依舊，斯人已逝，也許只有一株株虬枝蒼勁，生機勃勃羅漢松可以佐證了。循著歷史的足跡，從這些文曲星升起的地方，走出了一大批留學歐美的文人學士，以及畢業于黃埔和云南陸軍講武堂的戎馬將軍，他們當中以被孫中山授予“文虎上將”的護國將軍殷承瓛、滇軍儒將孫渡為代表，成為陸良近現代歷史上的驕傲。

1938年，昆明至西橋公路通車，使陸良成為抗戰期間外省入滇的主要通道，曾過往許多官政顯要、商賈名流、文人學士，其中不少商人、學者選擇留在陸良生活，極大地促進了商業、文化交流，也使陸良人更多地了解到外面的世界。三、四十年代，開明人士、地下黨員熊從周兩度出任縣長，大力興辦教育文化，團結和保護進步人士，扶助農工促進工商業興旺。而這時的熊縣長還兼任陸良中學（一中）校長，使得一大批地下黨員、民青成員和進步青年來到陸良中學工作，宣傳抗日民主，在學生中秘密組織讀書小組，編演進步話劇，為黨和革命事業培養了大批干部，使陸良的抗日民主事業蓬勃發展。后來國民政府在陸良修建機場，大批美國士兵、飛行員來到陸良，他們穿行于陸良的大街小巷，開著草綠色的吉普車耀武揚威，在咖啡館、酒館里肆意妄為，老城的百姓盡管心存怨氣但也無可奈何，只有縣中的師生們不懼怕這些美國大兵，既要求堅決抗日，又勇敢地和那些欺侮老百姓的美國大兵斗爭下去。

直到1945年后，陸良稍稍又有了一些平靜，但蘊藏在人民群眾中的革命火焰卻在悄然爆發。在革命老區龍海山，1947年成立了云南第一個紅色革命政權“陸良縣解放委員會”，使龍海山根據地成為滇東樞紐革命根據地；在滇桂黔邊縱隊伍里，有一支以陸良優秀子弟組成的英雄隊伍里，它就是誕生于龍海山區的邊縱三支隊，從1947年到1950年三年多的時間里，三支隊千里轉戰三迤大地，縱橫云南七十余縣，開展了卓有成效的敵后武裝斗爭，為全省解放作出了卓越貢獻。

其實早在1929年，陸良就成立了地下黨支部；1930年，發生了震驚全省的陸良暴動，成立中國工農紅軍38軍，雖以失敗告終，但在白色恐怖下，顯現了陸良人民不畏反動統治，不怕流血犧牲的大無畏革命精神。1949年12月9日，盧漢宣布云南和平起義，同月，陸良人民配合起義部隊在陸良與石林交界的天生關全殲向西逃竄的國民黨陸軍總部，陸良率先響應云南和平起義解放。 　

現在，上了年紀的老人都很清楚地記得1950年1月陳賡、宋任窮將軍率解放大軍挺進云南到陸良時的情形，那時城門洞開，全民同慶，萬眾歡騰，數十里男女老少踏著薄冰前來慰問，一掃數九寒冬，熱氣騰騰地歡迎新世紀得以夢想成真，昔日澤國變成了魚米之鄉、滇東糧倉，窮州舊貌換了新顏，一個美麗、富饒的陸良出現在滇東高原，一座嶄新、漂亮的陸良新城崛起在南盤江畔。